غيّر الجدّة من عرفانها * خرق الريح وطوفان المطر وقد حذف النجاشيّ نون « لكن » الخفيفة وهي في موضع حركة في قوله : فلست بآتيه ولا أستطيعه * ولاك اسقني إن كان ماؤك ذا فضل « 1 » وإذا كانت « لكن » وأصلها لكنّ قد سوّغت الضرورة حذف نونها بعد حذف النون الأخرى ، فحذف النون من قوله : « فليك التبريح » مسامح فيه للضرورة . وأمّا حذفها مع الإدغام فإننا نحكم بأنه حذف النون من فليكن لغير التقاء الساكنين بل ، كما حذفت في قول القطامي : ولا يك موقف منك الوداعا « 2 » وأدخل الساكن « 3 » المدغم بعد حذفها . ومثله في الرجز القديم : ومن يك الدّهر له بالمرصد فهذا وجه اجتهاد من يحاول الاعتذار له ، وعليه نقض يدحض حجّته ويطمس محجّته ، وليس هذا موضع الكلام

--> ( 1 ) مرّ تخريج هذا البيت في الصفحة 267 . ( 2 ) ديوانه ص 31 ، وهذا عجز البيت ، وأما صدره فهو : قفي قبل التفرّق يا ضباعا . ( 3 ) م ، بر : سقطت « الساكن » .